Os Nativos Eram Felizes na Missão Santa Inés? Não — Coerção, Não Escolha

Não. O povo Chumash na Missão Santa Inés (fundada 1804) **não foram participantes voluntários** — foram incorporados através de um sistema de **pressão militar, disrupção económica e supressão cultural**.

Como Funcionava "Recrutamento"

• Soldados presidio (Santa Barbara, San Luis Obispo) atacavam aldeias, queimavam reservas alimentares, pressionavam líderes
• Sabotagem ambiental: Gado espanhol destruía terrenos sementes nativas (carvalho, erva, chia)
• Doença: Sarampo, varíola, sífilis dizimavam aldeias — missão oferecia batismo como "cura"
• Uma vez batizados (neófitos): **Não podiam sair** sem permissão; fugitivos caçados por soldados

Vida Lá Dentro

• Trabalho forçado: produção adobe, tecelagem, agricultura, pecuária
• Regime estrito: sinos regulavam acordar, trabalho, refeições, oração, sono
• Punição: cepo, chicotadas, grilhões, confinamento solitário
• População: 1804–1834 pico ~700; **taxa mortalidade > taxa natalidade** sempre

Resistência

• Revolta Chumash 1824: Desencadeada por chicotada neófito; edifícios missão queimados; soldados chamados Santa Barbara
• **Comunidades fugitivas** Tulares, Tejon, Carrizo Plain — atacavam gado missão
• **Persistência cultural:** Língua Chumash, cestaria, cosmologia sobreviveram clandestinas

Após Secularização (1834)

• Terras prometidas a neófitos — **quase nenhum recebeu título**
• Maioria tornou-se trabalhadores sem terra em ranchos mexicanos
• Terras missão → ranchos privados (famílias Ortega, Olivera, Carrillo)

O sistema missões foi **extração colonial vestida de salvação**. Santa Inés não foi exceção.